Quand on connaît l'immensité des champs que la pensée de Carl Gustav Jung a voulu arpenter - le Soi, la psychose, la philosophie, l'anthropologie, l'épistémologie, la religion, la gnose, la magie, l'alchimie, la mystique, les arts divinatoires, le Mandala... - il pourrait exister de multiples manières d'aborder sa vie et son oeuvre. Les interprétations sont diverses, et à la mesure même des interrogations qu'elles soulèvent, le Cahier tente d'en offrir un large éventail. Il donne à lire un Jung parfois contradictoire, souvent problématique, car le but de ce Cahier n'est pas de clore un débat, mais de l'ouvrir au contraire en rappelant les points forts de l'exemple de Jung, en en soulignant les contours, en en faisant ressortir les différentes échappées, et en mettant en avant l'originilité d'une pensée par-derrière l'apparence dont on a voulu l'affubler. Ainsi la présentation des articles selon les grands axes thématiques de la réflexion jungienne emmène le lecteur aux origines de sa pensée, qui passent par la rencontre avec celle de Freud, dont Jef Dehing en retrace les étapes, jusqu'à ses prolongements présents et futurs, comme le parrallèle que fait Christian Gaillard entre les oeuvres de Jackson Pollock et Carl Jung. La vingtaine de textes et lettres de la main du psychanalyste, complètent par une approche plus personnelle le portrait du fondateur de la psychologie analytique.
Carl Jung was one of the first and most widely read writers of the twentieth century on the psychology of the human mind. He worked with Sigmund Freud, with whom he shared a fascination for the unconscious, but the irreconciliable differences of their practice eventually led them to part ways. Jung regarded the unconscious and its symbolic content as crucial to our psychological development; among the central concepts of analytical psychology is individuation, which is the lifelong psychological process of differentiation of the self. Jung considered it to be the main task incombing to every human being in their development, and experimented with a variety of practices to dive always deeper into it. These 100 quotes have been carefully selected to introduce you to his character and his way of thinking, and to inspire you into making your own discoveries about the unconscious.
Serving as the perfect introduction to one of the greatest minds of the 20th Century, `100 Quotes by Carl Jung' is a collection of thoughts from the father of psychoanalysis.
Covering everything from dreams and the unconscious to God and religion, it's packed with incisive ideas and thought-provoking theories.
Essential reading for those with an interest in human nature and those who want a peek into Jung's world, this book is perfect for dipping in and out of.
Born in Switzerland, Carl Jung (1875 - 1961) went on to establish himself as the founder of analytical psychology. His father was a rural minister, with whom he was very close to. By contrast, Jung's mother suffered from mental illness, causing him to believe that, like her, he had two personalities.
Initially interested in following in his father's pastoral footsteps, Jung was first educated at the Humanistisches Gymnasium in Basel, before enrolling at the city's university. There, he studied biology, which earned him a job at a psychiatric hospital in Zürich, which was to heighten his interest in human psychology.
After setting up a private practice, Jung befriended Sigmund Freud, which led to numerous literary collaborations. However, the publication of Jung's `Psychology of the Unconscious' caused a rift in their friendship, which was never fully healed. Jung continued writing until his death, in 1961.
`200 Quotes on Psychoanalysis' is a collection of wisdom from two pioneers in the world of mental health.
Sigmund Freud was the creator of psychoanalysis, which is a therapeutic technique that involves talking about personal experiences in order to uncover and address unconscious feelings, thoughts, and memories.
Carl Jung took these theories further, and between them, their work continues to influence our thoughts on mental health to this day. This compilation contains 200 quotes from these two giants of psychoanalysis.
`200 Quotes on Psychoanalysis' will delight those interested in psychology.
Sigmund Freud (1856 - 1939) was an Austrian neurologist and founder of psychoanalysis, a method for evaluating and treating mental health through dialogue between a patient and a psychoanalyst. His work continues to influence psychology, psychiatry, and psychotherapy to this day.
Carl Gustav Jung (1875 - 1961) was a Swiss psychiatrist and psychoanalyst who created the idea of analytical psychology. His work influenced many fields, including psychiatry, anthropology, literature, philosophy, and psychology.
Take a tour of some of the most extraordinary thinkers in history with `500 Quotes from Great Minds´.
Packed with cherry-picked thoughts, reflections, and observations, it offers inspiring insights into almost every aspect of life, from love and death to art and politics.
A superb addition to any coffee table, `500 Quotes from Great Minds´ is ideal for those who need a bit of extra motivation.
Born in Paris, Charles Baudelaire (1821 - 1867) was one of the most highly-regarded poets of the 19th century. His works focused on the destruction of nature in the shadow of industrialisation. Lao Zi (1368 - 1644) is credited as the founding father of Taoism. Thought to have lived at the same time as Confucius, he wrote the Tao Te Ching.
Born in Tibet, the first Dalai Lama (1391 - 1474) started life as a shepherd before studying as a monk and receiving a vision during meditation. Martin Luther King (1929 - 1969) was a Baptist minister who became the most important figure in the American Civil Rights movement. One of the founders of analytical psychology, Carl Jung (1875 - 1961) was a Swiss psychoanalyst and psychologist, who had a huge impact on psychology as a science.
`500 Quotes: an Original Selection' is a cherry-picked collection of quotes from some of the most important figures in history.
Covering topics such as freedom, politics, art, science, and personal development, this is an inspiring read.
Whether you dip in and out of it or devour it from cover to cover, this book has something for everyone.
Albert Einstein (1879 - 1955) was a theoretical physicist, who is best remembered for developing the Theory of Relativity. Anne Frank (1929 - 1945) was a Jewish girl who, with her family, hid in an annexe for two years, hoping to avoid capture by the Nazis. Her diaries document their daily lives in this period.
Born in Italy, Leonardo da Vinci (1452 - 1519) was an artist, inventor, scientist, and sculptor, who is best known for painting the `Mona Lisa.' One of the pioneers of Stoicism, Marcus Aurelius (121 - 180) was a Roman emperor and a revered philosopher. One of the founders of analytical psychology, Carl Jung (1875 - 1961) was a Swiss psychoanalyst and psychologist, who had a huge impact on psychology as a science.
While we tend to think of the great thinkers as hailing from Ancient Greece, the 20th century has had more than its fair share of sharp minds.
`500 Quotations from the Great Philosophers of the 20th Century' is a collection of reflections, insights, and observations from some of the best brains of that era.
A superb book for dipping in and out of, this makes a great gift for anyone with an interest in history or philosophy.
Born in Ohio, Ambrose Bierce (1842 - 1914) went on to write one of the greatest American novels of all time, `The Devil's Dictionary.' Sigmund Freud (1856 - 1939) was an Austrian neurologist who founded the science of psychoanalysis. A Romanian, Emil Cioran (1911-1995) was an acclaimed philosopher who embraced nihilism and pessimism in his ideology.
One of the founders of analytical psychology, Carl Jung (1875 - 1961) was a Swiss psychoanalyst and psychologist who had a huge impact on psychology as a science. Gaston Bachelard (1884 - 1962) was born in Bar-sur-Aube and went on to become an important scientific philosopher.
"J'ai donc entrepris aujourd'hui, dans ma quatre-vingt-troisième année, de raconter le mythe de ma vie." C'est au printemps 1957, quatre ans avant sa mort, que
C.G. Jung éprouva le besoin de raconter à sa collaboratrice, Mme Aniela Jaffé, ce qu'il considérait comme l'essentiel de son existence et, rédigeant lui-même les passages les plus importants, la chargea de coordonner le tout. Un des grands fondateurs de la psychanalyse se fait le témoin de lui-même."
Ma vie est l'histoire d'un inconscient qui a accompli sa propre réalisation." Souvenirs, rêves et pensées est l'auto-analyse d'un des grands rêveurs de l'humanité qui s'explique en même temps sur l'au-delà, les mythes, les symboles, l'inconscient collectif et, jamais plus clairement qu'ici, sur la religion.
Table des matières :
Introduction
Prologue
I.Enfance
II.Années de collège
III.Années d'études
IV.Activité psychiatrique
V.Sigmund Freud
VI.Confrontation avec l'inconscient
VII.Genèse de l'oeuvre
VIII.La tour
IX.Voyages
X.Visions
XI.De la vie après la mort
XII.Pensées tardives
XIII.Rétrospective
Appendice
C'est par « l'interprétation des rêves » que Jung se rallia à Freud. Le psychiatre suisse y trouvait en effet une « voie royale » vers l'inconscient qui lui permettait une nouvelle approche de certains de ses malades schizophrènes. L'accord n'était cependant pas total et, après sa rupture avec Freud, Jung développa une autre méthode d'interprétation des rêves qui, sans renier les apports du fondateur de la psychanalyse, essayait de dépasser ce qu'il considérait comme une fixation unilatérale sur la théorie de la libido.Pour Jung, le rêve ne peut s'expliquer, dans la plupart des cas, qu'à partir de lui-même, sans être réduit à des présupposés théoriques qui lui feraient dire autre chose que ce qu'il dit réellement. Dans cette optique, le rêve, produit de l'inconscient le plus profond qui cherche à se dévoiler, ne se comprend qu'à travers l'effort de l'âme à être reconnue.Ce livre, issu d'un séminaire d'études tenu par Jung avec certains de ses élèves les plus importants, passe aussi en revue les grands systèmes d'interprétation des rêves depuis !'Antiquité, tente d'en expliquer les ressorts et, à travers un foisonnement d'exemples commentés, montre de manière vivante comment écouter et comprendre les images oniriques qui sont le pendant de notre aventure intérieure.
Les Sept Sermons aux morts, datés de 1916, constituent un document de la vie intérieure de Carl Gustav Jung. On retrouve dans ce texte les deux visages de sa personnalité : le thérapeute et le théoricien. Par leur style comme par l'époque où ils furent rédigés, ils s'intègrent dans l'ensemble, non encore publié, des écrits où Jung consignait au jour le jour son expérience personnelle de l'inconscient. Les Sermons en constituent le point d'émergence, c'est par eux que nous avons, pour l'instant, accès à cette production.
Le Commentaire de Carl G. Jung sur le traité taoïste du Mystère de la Fleur d'Or constitue dans son oeuvre une étape cruciale : il inaugure sa recherche, aujourd'hui devenue incontournable, sur les civilisations orientales, et annonce quelques-uns des grands thèmes privilégiés comme "l'âme" ou la quête d'une "conscience totale" - à partir desquels va se structurer dorénavant la psychologie des profondeurs. Ce commentaire est ici accompagné de dessins chinois et de "mandalas européens" sélectionnés par Jung, ainsi que de certains textes - dont une remarquable préface au Yi King - qui jalonnèrent son exploration de la spiritualité chinoise traditionnelle.
Études sur la phénoménologie du SoiÉcrit en 1951, Aiôn est l'un des principaux essais de C. G. Jung, alors âgé de 75 ans. Son thème central est la représentation symbolique de la totalité psychique dénommée Soi, qui transcende le moi, rassemble en elle les contraires et offre empiriquement les caractéristiques du « dieu intérieur » de la philosophie éternelle. Comparant l'archétype du Soi et la figure du Christ, Jung étudie le poisson, l'un des premiers symboles du Christ et signe zodiacal gouvernant l'ère (aiôn) chrétienne, à travers son utilisation chez les Gnostiques et dans le symbolisme alchimique.Psychiatre de renommée internationale, président de la première Association psychanalytique internationale et dauphin désigné de Freud avant de rompre avec lui en 1912-1914 sur la question du religieux et du sens à accorder à la mythologie, Carl Gustav Jung (1875-1961) a été l'inventeur et le fondateur de la psychologie analytique.
Enfin à la portée de tout "honnête homme" ; de tout être, de tout esprit curieux de lui-même, ce chef-d'oeuvre capital, clair, sans jargon, simple et limpide dans sa langue, profond dans ses apports, ses découvertes, ses vérités, devenues aujourd'hui des évidences. A la fois nouveau bien que déjà classique, L'Homme à la découverte de son âme fut trop longtemps introuvable. Depuis toujours l'homme se débat, pour le meilleur comme pour le pire, avec ces plans vivants qu'il sent s'agiter et palpiter au tréfonds de lui-même et qu'il a épinglé du nom d'âme. Rendre accessible ce qui est de l'ordre de l'âme à l'approche expérimentale, tel fut, faits et preuves en main, le miracle paradoxalement réussi par Jung. C'est ce lien expérimental à l'inconscient que le génie de Jung apporta en dot au génie de Freud dans la période de leur compagnonnage. Les complexes que Jung a mis en évidence, ces mélis-mélos, ignorés mais brûlants, de sensations et de besoins, ces noeuds, inconscients mais contraignants, d'idées, d'émotions et d'imaginations sont à l'origine aussi bien du fameux complexe d'Oedipe que des enregistrements neurophysiologiques les plus modernes. Ils révèlent, avec les rêves, attestés dans l'histoire sinon justement compris, la vie profonde, intense, bouleversante souvent, qui se déroule en tout être humain. Mais comme Einstein l'a souligné, il est, de nos jours, plus facile de faire exploser un atome que de se libérer d'un complexe ! L'Homme à la découverte de son âme ouvre de nouvelles portes aux déroulements intérieurs, à l'intériorité et l'élargit de l'expérimental au divin.
En 1925, alors qu’il est accaparé par la rédaction de son Livre rouge, C. G. Jung présente une série de séminaires en anglais au cours desquels il évoque pour la première fois en public son attirance pour le spiritisme, les expériences qu’il en eut, sa rencontre avec Freud, la genèse de sa psychologie et l’expérimentation de ce qu’il a appelé sa « confrontation avec l’inconscient ». Il expose ses idées générales sur les archétypes de l’inconscient collectif, la typologie psychologique et les éléments contrasexuels de la personnalité, l’anima et l'animus, s’appuyant aussi bien sur des cas d’analyse, des discussions sur l’art contemporain que sur l’analyse psychologique de romans populaires. Les notes de ce séminaire constituent le seul écrit biographique de Jung publié à ce jour et rendent compte, de manière claire, de l’essentiel de sa « pensée ».Cette édition révisée est enrichie de notes additionnelles et d’une introduction de Sonu Shamdasani, éminent spécialiste de l’histoire de la psychologie et éditeur du célèbre Livre rouge. Document exceptionnel, le Séminaire de 1925 devrait se trouver entre les mains de quiconque se réclame de l’exemple jungien.
Texte intégral révisé suivi d'une biographie de Carl Gustav Jung. Écrit en 1939 et publié en postface de l'édition du Livre des morts tibétain du dr. W. Y. Evans-Wentz, ce commentaire de Jung se penche sur le célèbre Bardo-Thodol du bouddhisme tibétain qui traite des états de conscience et des possibilités de libération spirituelle pendant la période de 49 jours symboliques s'étendant entre la mort et la renaissance. Pour le psychanalyste auteur de L'Âme et la Vie, il est évident que ce livre a été "puisé dans les représentations archétypiques de l'inconscient" et que son propos est de dire à l'agonisant, s'il n'a pas compris au cours de sa vie que son âme et le donateur de toutes les données sont une seule et même chose, "qu'il n'y a pas de réalités physiques ou métaphysiques, mais seulement la réalité des données psychiques." [...] "Le monde des dieux et des esprits n'est rien d'autre que l'inconscient collectif en moi. Mais pour inverser cette phrase de telle sorte qu'elle dise: l'inconscient est le monde des dieux et des esprits à l'extérieur de moi, il ne faut aucune acrobatie intellectuelle, mais toute une vie humaine, peut-être même une pluralité de vies."
Texte intégral révisé suivi d'une biographie de Carl Gustav Jung. Richard Isadore Evans, professeur de psychologie à l'université de Houston, a réalisé en 1961 une série d'entretiens avec Carl Gustav Jung. Peu de temps avant sa mort, l'auteur de "L'Homme à la découverte de son âme" y expose lui-même ses idées et les grands principes de sa doctrine, abordant notamment les questions de la théorie de la personnalité, de l'inconscient collectif et des archétypes. Il y évoque également les rencontres avec certains hommes qui ont marqué sa vie (Freud, Einstein, Toynbee,...). L'ouvrage se termine par un entretien avec Ernest Jones, le célèbre psychanalyste biographe de Sigmund Freud, qui précise les points de divergence entre la pensée freudienne orthodoxe et les vues propres à l'école jungienne. Ce livre d'entretiens, véritable introduction à la psychologie analytique de Jung, permet de dégager l'originalité de sa contribution à la recherche psychanalytique et offre, dans un langage simple et clair, une approche rapide mais assez précise de l'ensemble de son oeuvre.
Jung says the following in his introduction: "in these lectures I have attempted to reconcile my practical experiences in psychoanalysis with the existing theory, or rather, with the approaches to such a theory." He goes on to say, "Here is my attitude towards those principles which my honored teacher Sigmund Freud has evolved from the experience of many decades." Some topics considered in this light are infantile sexuality, the conception of the libido, the unconscious, the dream, repression, and the etiology of neuroses.
